El conflicto entre ciencia y fe, centra su análisis en el discurso basado en hechos empíricos de diferentes corrientes de pensamiento científico y teológico, con la finalidad de demostrar que no hay oposición entre la ciencia y la fe. Al abordar la investigación se plantean tres disciplinas de apoyo teórico: Semiótica, Hermenéutica y la Teoría de la Identidad Social. El diseño metodológico es de tipo descriptiva, documental ubicada en la etapa diacrónica, basada en registros de base cualitativa, en un enfoque epistemológico Introspectivo-Vivencial. Entre los resultados previos obtenidos, se puede considerar que tanto ciencia y fe son obra de Dios y, por tanto, ambas, si son auténticas, deben llevarnos a Dios. Cuando algunos datos de la ciencia parecen oponerse a la fe, algo anda mal. O no es auténtica ciencia o no es auténtica fe. En este sentido, podemos observar que, muchas veces, lo que se llama científico ni es científico ni es verdadero. Al analizar el evolucionismo, el marxismo y todo materialismo que niega la existencia de lo sobrenatural, se observa una gran inconsistencia teórica. Así mismo, se tiene evidencia empírica susceptible de validación en relación con casos extraordinarios en los que la ciencia confirma la fe católica, como en el caso de la Virgen de Guadalupe, el milagro eucarístico de Lanciano y otros más, lo cual permite crear esperanza y deseo por una racionalidad científica que confirme la fe.